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历史预言中的“救世圣人”解密 (完整版)(4)

来源:易彩网 作者:易彩网官网 人气: 发布时间:2019-09-21
摘要:后人通过研讨发现,这两者在两个预言中所在的前史时刻和事情彻底契合,因而比较遍及的知道是这两者为同一位圣人。这儿“木虎身”的“身”指怀孕,

后人通过研讨发现,这两者在两个预言中所在的前史时刻和事情彻底契合,因而比较遍及的知道是这两者为同一位圣人。这儿“木虎身”的“身”指怀孕,引申为被孕育母身。

所以“木子姓,木虎身”是指一位李姓,且虚岁始于木虎之年之人。《格庵遗录》中运用八卦的“震巽”两个卦名,及其相应的天然像征、动物和五行来描绘圣人。

“震”和“巽”都对应易彩网五行之“木”,因而称为“双木圣人”。还有其它解说,比方,圣人五行属“木”,出生于东方,东方之五行亦属“木”,因而“双木”,等等。

全部这些解说都没有任何对立。综上所述,预言中关于圣人属相和姓氏的描绘可以总结为:圣人姓氏为“李”出生于“木兔”之年虚岁始于“木虎”之年。

在曩昔的100年中,“木兔”之年只要1951年和2011年,“木虎”之年只要1950年和2010年。三、圣人出生地在前史上撒播广泛的预言中,清晰描绘圣人出生地的预言不多。

其间明示圣人出生地点最为具体的预言有两个:《五公经》和《格庵遗录》。在《五公经》的一个版别中,指出“欲识圣人处,多应在东江”,即圣人的出生地在“东江”。

从字面上解说,“东江”是指一条名字由“东”字最初的江河,一起圣人的出生地在该江河的东岸。《格庵遗录》写到:三神山人出生地女姑白叟草鱼禾艸来相望对坐地这儿的“三神山人”是《格庵遗录》对圣人的另一称号。

“女姑白叟”指老妇,“草鱼禾”组成一“苏”字,指复苏更生之意。老妇复苏更生,即成为“少女”。

“艸”字形似两座山相对而坐。“艸来相望对坐地”是指一个字,其左右两头各是一个意思为“山”的字易彩网。

“”字其左为“山”,其右为“领”,“领”字古代同“岭”字,意为“山”。因而“艸来相望对坐地”是“”字。

而“”又是“岭”字的异体字,所以这句是指“岭”字。也便是说,圣人出生地的另一个描绘为“少女岭”。

归纳以上两个描绘,圣人的出生地应该是一个叫“少女岭”的当地,而且坐落一条名字由“东”字最初的江河的东岸。四、圣人名字圣人的名字恐怕是最为隐密的天机之一。

因而前史上描绘圣人名字的预言可说是百里挑一。在全部的预言中,关于圣人名字给予最为具体描绘的是佛家预言《五公经》。

依据现代学者的研讨,《五公经》起始于一千多年曾经唐末五代时期的《转天图经》,记叙了天台山五公菩萨预言将在末世发作的一场毁灭性大灾祸,对这场大灾祸的体现给予了具体描绘,并预言经此大难的全国由于一位救世圣人“明王”的出现而得安靖,然后走入和平盛世。《五公经》后来通过宋、元、明、清几朝,出现了许多称号的不同版别,在民间广为撒播。

责任编辑:易彩网官网
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